大興墓葬群 資料圖

本文摘自：中新網，作者：張景華、李韻，原題為：《北京現129座東漢至遼金古墓葬群喪葬習俗“胡化”》

●從東漢到遼金共129座墓葬，保存完好，揭示大興歷史上非常繁華

●東漢墓葬現“胡化”風俗，北朝墓葬墓主為朝鮮遺民

3月16日，北京市文物局對外發布消息，北京市大興區發現一處從東漢到遼金時期的墓葬群，共有129座古代墓葬。墓地延續時間之長、年代跨度之大，墓葬數量之多，墓葬形制種類和保存之完好，為近些年來北京地區所罕見。考古專家表示：在舊城區保護范圍之外發現古遺址、墓穴十分可貴，這樣大規模和時代跨度的墓葬群，對研究北京地區的歷史文化具有重要意義。

129座古墓為何保留完好

大興古代墓葬群是2010年當地土地開發時被發現的，位于大興區黃村鎮三合莊村。2013年底到2014年上半年，北京文物部門經過7個月的勘探，共發現古代墓葬129座。2014年10月，北京市文物研究所主持古墓葬的發掘工作，受天氣的影響，到2014年12月31日發掘工作結束，進入“冬歇期”。在這兩個半月的勘探發掘中，共清理古代墓葬75座，其中東漢墓7座、北朝墓2座、唐代墓葬33座、遼代墓葬33座。

為什么在這個地區會完好地保留這么多古代墓穴？考古專家分析，這與永定河歷史上多次泛濫、墓地被淤泥覆蓋有關。不同年代的墓穴埋葬分層明顯，最深的墓穴距離地表7米，淺的約4米多。

永定河從西北流向東南，由于墓地位置獨特，位于河道拐彎的地方，容易受到水患的影響。據史書記載，永定河曾經寬300米，由于上游植被破壞，一度形成嚴重的水患，被古人稱為“無定河”“渾河”。史載永定河的泛濫主要在金元時期，這在此次發掘得到證實。

喪葬習俗打上“胡化”烙印

考古人員通過對墓葬形制和喪葬習俗的考察發現，從東漢至遼金時期，北京地區的喪葬習俗深深打上了“胡化”的烙印。發掘的古代墓葬中，有東漢的磚室墓、唐代的船形墓，還有遼代的圓形墓。其中，唐代墓葬室內出現了斗拱、立柱等磚仿木結構，室內有桌椅、門窗、燈等磚仿家具裝飾，像主人生前的居室一般講究，這種墓葬只有在環渤海地區才能見到。最為罕見的是，在唐代墓葬室內發現了漆器。

發掘的7座東漢墓全部為小型磚室墓，用磚做成棺的樣子，又稱為“磚槨墓”。該墓葬最大的特點是“磚棺”均為梯形，南側寬，北側窄，南側高，北側低，和現今的葬具相似。考古專家認為，這種形制的“棺”是具有“胡人”的喪葬文化因素，即漢人被“胡化”，這是北京大興地區歷史上民族間彼此交流、融合、學習的結果。這與歷史上北京地區長期處于漢、胡雜居的社會現實分不開。

發掘的北朝墓葬2座，墓葬形制與東漢墓類似。據專家介紹，此前，北京地區發現過疑似北朝墓，因證據不足無法確定。而此次發掘為北京地區北朝墓的形制特點樹立了標尺。通過墓葬內出土的銘文磚得知，墓主叫韓顯度，祖籍樂浪郡朝鮮縣，下葬于元象二年(539年)。墓主人的祖籍耐人尋味。樂浪郡是西漢漢武帝時期在今朝鮮半島設置的四郡之一，郡治位于朝鮮城，朝鮮縣是其下轄縣之一，即今朝鮮平壤市區。但是，朝鮮的遺民為什么要埋葬在北京大興？據史料記載，在北魏太武帝統一北方的進程中，曾經有過“遷朝鮮民于肥如，復置朝鮮縣”這一有組織、有計劃的人口遷徙運動。肥如位于今秦皇島市，距離北京很近，發現這一時期的墓葬也是順理成章的。