鐘興旺

評判一幅書法作品的優(yōu)劣主要是看格調(diào)。叢文俊說，格調(diào)是書法最高價值標(biāo)準(zhǔn)。格調(diào)高的書法作品有書卷氣，雅致。現(xiàn)在的一些書法展覽，作品跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，許多面目雷同。這種面目雷同的書法，即使取法再高，人們也會有審美疲勞，也就顯得俗。只有風(fēng)格與眾不同、給人面目一新的作品，才顯得雅，格調(diào)才會高。

關(guān)于字帖范本的問題，叢文俊認(rèn)為，人們選擇范本范圍之狹窄是束縛書法發(fā)展的瓶頸。比如甲骨文，范本有限，所以大家寫出的甲骨文書法面目接近，有的人甚至寫成了“甲骨美術(shù)字”。前不久評

出的第五屆書法蘭亭獎，竟然沒有一件甲骨文書法入展，原因是來稿中的數(shù)件甲骨文作品沒有一件沒有錯別字。中山王鼎銘文因裝飾性太強，制作的痕跡多，書法的藝術(shù)性弱，也不被評委看好。還有，現(xiàn)在許多寫楚簡的人，沒有把味道寫出來，原因是看完整的楚簡范本機(jī)會少，創(chuàng)作時大多是查字典。寫秦簡和漢簡的情況也差不多。秦簡和漢簡出土的數(shù)量其實很大，但人們創(chuàng)作時只看到睡虎地等幾個簡。取法的狹隘限制了書法創(chuàng)作的多樣化。

要真正讀懂范本。叢文俊說，時下許多人對碑帖范本理解不透，如臨寫晉唐小楷，原碑一般是不打格的，一打格就缺乏書法的藝術(shù)效果。還有，一些人在臨習(xí)王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》等經(jīng)典時，也不搞懂其文字內(nèi)容、不熟悉作者當(dāng)時的思想感情，這也是沒有讀懂帖的表現(xiàn)。

陳海良對書法創(chuàng)作的觀點是，創(chuàng)作就是要寫出自己的面目，要做引領(lǐng)風(fēng)尚的弄潮兒，形成自己的“自留地”。如今的“展覽體”風(fēng)格是不良導(dǎo)向?qū)е碌慕Y(jié)果。抄襲別人的風(fēng)格、章法等，沒有主見，沒有學(xué)術(shù)高度，是不道德的行為。歷史上“三大行書”，風(fēng)格迥然不同，各成體系，這就是創(chuàng)作。

在談到書法學(xué)習(xí)的途徑時，陳海良說，書法無秘訣，除了“練”就是“膽”。“練”就是要下苦功夫臨帖，把根基打牢，所謂聰明人做最“笨”的事。“膽”就是要有膽識，講策略，別人的風(fēng)格不要模仿，要與眾不同，所謂做人要直、為文要曲、為藝要不老實。