經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京9月2日訊（記者李冬陽） 9月1日下午，藝術(shù)家林崗在北京市今日美術(shù)館3號(hào)館舉辦的分享座談會(huì)上講述了他的雕塑藝術(shù)和收藏古硯臺(tái)的藝術(shù)心得，以“小硯大象”為題做了演講。

座談會(huì)現(xiàn)場 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

林崗表示，自己收藏中國古硯時(shí)，并不是當(dāng)做硯臺(tái)來收藏，而是當(dāng)做雕塑品來收藏，從各個(gè)時(shí)期硯臺(tái)的不同造型中欣賞雕塑的美感。林崗認(rèn)為，硯臺(tái)雖然小，但是它里面的格局非常大。

藝術(shù)家林崗特意帶來了“漢代龜硯”、“唐代龜硯”、“宋代龜硯”三方硯臺(tái)在現(xiàn)場展出，他在分享會(huì)上以這三個(gè)時(shí)期的龜型硯臺(tái)為主線，分析了這三個(gè)不同時(shí)期硯臺(tái)的造型特點(diǎn)。

林崗講解三方硯臺(tái) 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

林崗介紹，“漢代龜硯”，硯臺(tái)上面有一個(gè)類似方塊一樣的結(jié)構(gòu)，用于壓著墨丸研磨，硯臺(tái)造型是龜，四個(gè)角往外撇，生動(dòng)形態(tài)，造型特別簡約，而且特別整。“唐代龜硯”更為具象和寫實(shí)，從造型來說，它從漢代的抽象回到了寫實(shí)，比較形象生動(dòng)，造型的線條弧度飽滿，這唐代硯臺(tái)造型的特點(diǎn)。“宋代龜硯”相對來說變得很內(nèi)斂，從雅的方面來體現(xiàn)，不像唐代的那么寫實(shí)。

藝術(shù)家林崗演講 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

林崗講解了“鴛鴦硯”、“鞋型硯”、“瓶型硯”、“朱雀造型硯”、“羊造型的漢白玉雕塑”等造型有特色的古硯的藝術(shù)特色。林崗展示了秦朝時(shí)期兵馬俑雕塑與同時(shí)期國外雕塑的圖片，做了藝術(shù)對比。林崗特別講解了“長信宮燈”的藝術(shù)美感，他稱贊“漢代雕塑和古希臘古羅馬的雕塑是兩座并駕齊驅(qū)的高峰”。

座談會(huì)上，本次展覽學(xué)術(shù)主持、中央美術(shù)學(xué)院《美術(shù)研究》雜志主編殷雙喜，本次展覽策展人《世界藝術(shù)》總編輯、美術(shù)評論家徐亮，林崗的朋友朱晨、王少軍，中華炎黃文化研究會(huì)硯文化委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長金彤等嘉賓與林崗一起探討了藝術(shù)心得。

據(jù)悉，8月31日，《硯田琴心》——林崗當(dāng)代雕塑作品展在今日美術(shù)館三號(hào)館開幕，展出了藝術(shù)家林崗創(chuàng)作的40余件雕塑作品，其收藏的近三百方古硯也同期亮相。展覽由兩個(gè)系列組成，一樓展示了琴瑟系列，是古硯與琴瑟的對話，展現(xiàn)了古硯與現(xiàn)代文化的歷史線索以及審美癥侯。二樓則是仁者樂山系列作品，采用竹編、不銹鋼等材料制作了很有新意的裝置作品，在雕塑材料的運(yùn)用和裝置藝術(shù)的理念上別有新意。

藝術(shù)家林崗先生，畢業(yè)于杭州中國美術(shù)學(xué)院雕塑系，近年來，他創(chuàng)作的琴瑟系列作品在中國當(dāng)代雕塑界已成為一個(gè)標(biāo)志性的符號(hào)，并廣為傳播。在創(chuàng)作中他大膽采用久遠(yuǎn)年代的石雕、古老磨盤等生活實(shí)用器，與銅、鐵、不銹鋼等金屬材料相結(jié)合，同時(shí)結(jié)合了大漆、琉璃等工藝，在材料的碰撞、工藝幻化中，收到了意想不到的效果。今年更是嘗試用竹子的竹篾，不銹鋼絲的編織，在線的穿插和編織中，空間不斷的擴(kuò)延，形式的外次和精神的內(nèi)核，撞擊著雕塑家也已完善的思路，追隨材料的特質(zhì)，在另一個(gè)空間和內(nèi)心的自我對話。

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝

藝術(shù)家林崗作品 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者李冬陽/攝