2019年上半年，應天水市麥積區麥積鎮街亭崇福寺管理委員會邀請，著名詩書人物畫畫家緱建明先生為千年古剎崇福寺創作了楹聯，并親自書寫完成了楹聯，8月10日前后緱建明先生書法楹聯順利落成崇福寺。

深秋之際，緱建明先生在全國著名肛腸科專家胡伯虎先生、詩友郭鈞瑞、胡筱巖等一行五人的陪同下來到了崇福寺。一則游覽千年古剎崇福寺，二則考察書法楹聯落成情況。

約在早上10點左右，緱建明先生一行抵達崇福寺牌坊門口，拾階而上，他們最先來到杜甫書房臺、詩圣亭，回顧了當年杜甫在這里教書的場景，解說了杜甫“傳道東柯谷”詩句的內涵，同時認真觀摩了詩圣杜甫走后留下來的“珍惜字紙”道統。一行五人在古老的華山松、迎客松的接迎下，來到了杏林觀，在這里全面解釋了“杏林春滿”一說，因為東柯谷董姓與董奉藥王淵源頗深，因此天水在街亭很早有了杏林觀，杏林觀供奉著十三代藥王，全國著名肛腸科專家胡伯虎先生向大家介紹了各位藥王前輩的豐功偉績和不可磨滅的醫學貢獻。隨后，大家來到了崇福寺《玄秘碑塔》前，這塊碑是從西安碑林復制回來的，緱建明先生很有興致地給大家介紹了《玄秘碑塔》的來歷，以及大達法師趙端甫與崇福寺的淵源，大達法師趙端甫10歲進入崇福寺做沙彌，17歲為比丘，后入安國寺誦經。因對佛學虔誠，經師傅推薦，在西明寺受戒于照律師，后又學毗丘尼于崇福寺，并升為律師，同時，傳《唯識》于安國寺法師，通《涅盤》于福林寺監法師。隨后，他“謁文殊于清涼，眾圣皆現；演大經于太原，傾都畢會”。 一生歷經唐朝德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗六朝，是我國唐代繼玄奘之后的第二大高僧。后圓寂于大唐長安，唐代大書法家柳公權書寫了影響后世深遠的《玄秘碑塔》，至今都是書畫家學習的重要書法碑帖。《玄秘碑塔》兩旁還立著街亭東柯谷人——著名書畫家董晴野先生、牧歌先生的牌匾和碑文，大家一起回顧探討了兩位書畫家的藝術成就，追思了與兩位故人生前深情的交往，表達了對他們的懷念。在游覽了紀信將軍祠堂之后，胡伯虎先生很嚴肅的說，有城市的地方便有城隍的存在，街亭古鎮真的不簡單，應該叫街亭古城才是。

隨后，一行五人繼續前行來到了街亭很有名的地方“改龍山”，此山在秦朝便進入了史冊，尤其在放馬灘古地圖中都有標注。在這里，我們見到了緱先生的書法楹聯，此楹聯對仗工整，內涵深刻，肅穆大氣，彰顯了緱建民先生的文化修養。

一行五人繼續前行…

緱建明，甘肅天水市人。曾就職于天水書畫院,自幼心畫,受業于當代大師黃胄先生。現為炎黃藝術館藝術委員會委員、中國歷史人物畫院院長、中華詩詞協會會員。緱建明是詩、文、書、畫全面修養的藝術家,工于山水、人物、花鳥,深入研習魏晉、宋、元、明、清諸家,是近代人物畫中傳承創新有所建樹的畫家之一。他推崇詩、書、畫一體,注重畫外修養,吸收古今長處,講求筆情墨韻,構圖守白留黑,創造出時代感的新意境。他將精通的山水、花鳥,書法的技法融于人物畫中,使人物畫更具表現力。畫風瀟灑靈秀,線條飄逸,挺勁,大氣,出神入化,表現人物惟妙惟肖。他的作品頗豐,出版有《緱建明畫集》、《緱建明繪霍松林詩意畫集》、《緱建明水滸人物畫集》、《緱建明紅樓人物畫集》、《炎黃藝術——緱建明人物近作》、《緱建明花鳥畫集》等。